بعد فراغه من مرحلة التأسيس، يشرع الدارس في هذه المرحلة في التعمق في دراسة الاعتقاد، تعمقا يضعه على سبيل التخصص والإتقان.

ففي المنهج يتعمق الدارس في فهم مدخل علم الاعتقاد من حيث أساسياته ومصادره وتدوينه وموضوعاته ومصنفاته. ويتعمق في معرفة الأصول العقدية والمنهجية لأهل السنة والجماعة مميزا طرائق الاستدلال العامة عندهم ومقارنا بطرائق المبتدعة والمتفلسفة وأهل الكلام.

وفي الأبواب يتقدم الدارس في معرفة أبواب عقيدة أهل السنة والجماعة ومسائلها وكذلك الاعتصام بالسنة، متعمقا في معرفة دلائل المسائل ثم مآخذ الفرق المبتدعة في الاستدلال.

ويفهم الدارس في هذا المستوى أصول أهل السنة والجماعة وقواعدهم المتعلقة بحقيقة التوحيد والإيمان، ويستفصل في ركن الحكم والتشريع، ملما بالأحاديث الصحيحة في أبواب التوحيد وكيفية تناول السلف لها، مستشعرا أبعاد قضية التوحيد وخطر الوقوع في نواقضها في الواقع المعاصر.

كما يتعمق الدارس في فهم معاني أسماء الله وصفاته الحسنى على منهج أهل السنة والجماعة، ويرجى له أن يزداد إيمانا بالله وحبا له وتعظيما لأوامره ونواهيه بمعايشة معاني أسمائه وصفاته.

وفي هذا المستوى يتعمق الدارس تفصيلا في معرفة عقيدة أهل السنة في سائر أركان الإيمان؛ متناولا الركن الثاني "الإيمان بالملائكة"، والثالث "الإيمان بالكتب"، والرابع "الإيمان بالرسل"، والخامس "الإيمان باليوم الآخر"، والسادس "الإيمان بالقدر".

ويتعمق الدارس في فهم ثمرات التوحيد والإيمان في الدنيا والآخرة، ويتزكى باجتهاده في معايشة مقامات التوحيد والإيمان.

واستكمالا لفهم حقيقة التوحيد والإيمان يتعرف الدارس على أبواب الحكم بالإسلام والكفر والأصول والقواعد الضابطة لها.

وبعد أن أتم الدارس في المرحلة التأسيسية مصنفا شاملا لعقيدة أهل السنة، يتقدم الدارس في هذا المستوى باستقراء أبواب عقيدة أهل السنة والجماعة تفصيلا من مصنفاتها الجامعة بشروحاتها.

وفي ضمن دراسته يتعمق في فهم الأصول العقدية لأهم الفرق المبتدعة وتأثيرها في واقع المسلمين المعاصر، ويستكشف الأصول النظرية للمذاهب الضالة المنتشرة في هذا الواقع وآثارها، كما يتعرف على مظاهر الانحراف المنتشرة في تاريخنا الحديث والمعاصر ويزنها بميزان الأصول الشرعية المنضبطة، ومن ثم يستبصر الطريق القويم لمعالجة واقع المسلمين والانحرافات التي حدثت فيه.

ويستنهض هذا المستوى همة الدارس للحركة بالعقيدة في ميدان الدعوة إلى الله، متسلحا بأصول أهل السنة العلمية ومسالكهم العملية جامعا بين الصدع بالحق والرحمة بالخلق، موازنا بين فضيلة التسنن والاتباع وفضيلة التآلف والاجتماع.

‍